دوره 12، شماره 2 - ( پاییز و زمستان 1399 1399 )
جلد 12 شماره 2 صفحات 223-246 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
gharaee soltan abadi A. Exploring the validation of hadith
«The evil of the scholars from the meeting of the commanders and the good of the commanders from the meeting of the scholars». hadith studies. 2020; 12 (2) :223-246
URL: http://s-hadith.kashanu.ac.ir/article-1-1356-fa.html
URL: http://s-hadith.kashanu.ac.ir/article-1-1356-fa.html
قرائی سلطان‌آبادی احمد. کاوشی در اعتبارسنجی حدیث
«شَرُّ الْعُلَمَاءِ مَنْ جَالَسَ الْأُمَرَاءَ وَ خَیرُ الْأُمَرَاءِ مَنْ جَالَسَ الْعُلَمَاء». حدیث پژوهی. 1399; 12 (2) :223-246
دانشگاه ولی‌عصر رفسنجان
چکیده: (108 مشاهده)
در مقام بررسی هر حدیثی می‌بایست زمینۀ صدور آن حدیث از معصوم محرز گردد و متن آن نیز یک اصل معرفتی یا عقیده‌ای درست یا راهکاری عملی و اخلاقی را بیان کند. حدیث مورد نظر که بیانگر صورت خاصی از ارتباط عالمان با حاکمان است، تقریباً از اواخر قرن اول هجری در قالب یک گفتمان روایی اجتماعی ظهور و به‌طور خاص در نزد طبقاتی از صوفیان و زهاد و وعاظ معروفی چون فضیل بن عیاض و سلمه بن دینار رواج داشت. با روش تحلیل تاریخی مشخص شد که حدیث بدون سند در منابع قرن چهارم و پنجم هجری نقل شده و در منابع اولیۀ حدیث فریقین اشاره‌ای به آن نشده است، فقط احادیثی نزدیک به مضمون آن را آورده‌اند. احتمال می‌رود این عدم نقل تحت‌تأثیر مخالفت‌های شدید فقها با صوفیان بوده باشد و اینکه برای فقیهان مسلمان، حضور و مراجعۀ عالمان به دربار حاکمان می‌تواند زمینه‌ساز احقاق حقوق مردم، ردّ مظالم و اقامۀ حدود شرعی و مانند آن باشد.
ارسال پیام به نویسنده مسئول
