دوره 0، شماره 8 - ( پاییز و زمستان 1391 )
جلد 0 شماره 8 صفحات 65-86 |
برگشت به فهرست نسخه ها
Download citation:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
BibTeX | RIS | EndNote | Medlars | ProCite | Reference Manager | RefWorks
Send citation to:
Hemāmi ‘, Ali Akbarzādeh H. The School of Tafkik and Narrative Interpretation. hadith studies. 2012; 0 (8) :65-86
URL: http://s-hadith.kashanu.ac.ir/article-1-96-fa.html
URL: http://s-hadith.kashanu.ac.ir/article-1-96-fa.html
همامی عباس، علی اکبرزاده حامد. مکتب تفکیک و تفسیر اثری. حدیث پژوهی. 1391; 0 (8) :65-86
استاد دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی
چکیده: (5625 مشاهده)
مکتب تفکیک به عنوان مکتبی که مدعی جدایی و تفکیک بین معارف وحیانی و علوم بشری به‌ویژه فلسفه و عرفان است، در زمینه تفسیر قرآن و نقش سنت در آن، دیدگاه‌هایی را مطرح می‌کند که بررسی و تحلیل آن ضروری به نظر می‌رسد. این مکتب اگرچه از تفسیر اجتهادی به عنوان روش مختار خود در تفسیر سخن به میان می‌آورد، در بسیاری از موارد به این ادعا پایبند نیست و به نوعی نقشی محوری برای احادیث و روایات در تفسیر قرآن قائل است و سایر منابع تفسیر از قبیل عقل، لغت و ادبیات و حتی خود آیات قرآن در این دیدگاه، در رتبه‌ای پایین‌تر از سنت قرار دارند. رهیافت پژوهش حاضر، معطوف به این نکته است که در این مکتب، استفاده از ادله نقلی برای اثبات موضوعات و مضامین عقلی از جمله در مباحث مربوط به یقین، یکی از نمونه‌های آن است. حجیت قرآن و قطع و یقین نیز در کنار سنت و به تأیید روایات اثبات می‌شود. در این مقاله، دیدگاه‌های تفکیکیان درباره نقش و کارکرد سنت در تفسیر قرآن، به اجمال مورد بررسی و نقد قرار گرفته است.
ارسال پیام به نویسنده مسئول
