دانشگاه کاشان حدیث پژوهی 2008-6547 13 1 2021 04 21 Analysis of Tabarsī Criteria in Textual Criticism of Exegetical Hadiths بررسی و تحلیل معیارهای طبرسی در نقد متنی احادیث تفسیری 7 32 111272 10.22052/hadith.2021.111272 FA حمیدرضا فهیمی‌تبار استادیار علوم قرآن وحدیث دانشگاه کاشان کاشان، ایران مهدی آذری فرد کارشناس ارشد علوم قرآن و حدیث دانشگاه کاشان ،کاشان، ایران Journal Article 2019 07 29   Hadith is one of the sources of ijtihād interpretation and the only source of narrative interpretations, so Qur’anic exegeses are often not devoid of hadiths and are among the sources of hadith. Magma’ al-Bayān by Faḍl b. Hasan al-Tabarsī is one of the Imamiyya exegeses and encyclopedia of Qur'anic and exegetical sciences. In this exegesis, shia and Sunni hadiths and exegetes' remarks are numerous. The exegete has not just narrated the hadith and in some cases has criticized hadiths. This article is written in response to the question of what criteria did Tabarsī use in the textual critique of narrations? In this research, with library, descriptive and analytical method, it has been shown that the exegete, based on the criteria of the Qur'an, the definitive tradition, the intellect, the definitive history, the principles of belief, and the principles of Imami jurisprudence, has criticized the textual traditions of exegetical narrations and the verses indicating the infallibility of the prophets are his Qur'anic criteria in criticizing most of the exegetical narrations related to the story of prophets. حدیث از جمله منابع تفسیر اجتهادی و تنها منبع تفاسیر روایی است؛ بدین سبب تفاسیر قرآن اغلب خالی از روایت نبوده و از جمله منابع روایی محسوب می‌شوند. مجمع البیان اثر فضل بن حسن طبرسی یکی از تفاسیر امامیه و دایرهالمعارف علوم قرآنی و تفسیری است. در این تفسیر، روایاتِ امامیه و اهل سنت و اقوال مفسران پُرشمار است. مفسر فقط به نقل روایت بسنده نکرده و در مواردی به نقدِ روایات نیز پرداخته است. این نوشتار در پاسخ به این پرسش که طبرسی در نقد متنی روایات از چه معیارهایی بهره برده، نوشته شده است. در این پژوهش با روش کتابخانه ای، توصیفی و تحلیلی نشان داده شده است که مفسر با استناد به معیارهای قرآن، سنت قطعی، عقل، تاریخ قطعی، اصول اعتقادی، و مبانی فقهیِ امامیه، به نقد متنی روایاتِ تفسیری پرداخته و آیات دال بر عصمت انبیا، معیار قرآنی او در نقد اغلب روایات تفسیری مرتبط با داستان انبیاست. https://s-hadith.kashanu.ac.ir/article_111272_edc0ef52084cbaaaa9e2de4c9b791704.pdf