بررسی و نقد خبرهای دال بر منع نگارش حدیث توسط خلفا

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 استاد گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه شهید چمران اهواز، اهواز، ایران (نویسنده مسئول)

2 دانش‌آموخته کارشناسی ارشد گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه شهید چمران اهواز، اهواز، ایران

چکیده

 یکی از مباحث متداول علم حدیث، نهی‌های صورت‌گرفته درخصوص نگارش حدیث توسط خلفای نخستین است که طرفداران بسیاری میان فریقین داشته و مستند به اخباری دراین‌باره شده است؛ اما این اخبار کدام‌اند و تا چه اندازه معتبرند؟ آیا دلالت بر نهی مطلق دارند یا نسبی؟ در این مقاله، به روش توصیفی تحلیلی، به اتکای منابع کتابخانه‌ای، اخبار دال بر نهی نگارش حدیث توسط خلفای نخستین، گردآوری و از حیث سند و متن مورد بررسی و نقد قرار گرفته تا وضعیت نگارش حدیث در آن مقطع زمانی و بنابراین اخبار دال بر آن‌ها روشن‌ شود؛ درنتیجه، آشکار می‌شود که نهیی صورت نگرفته و اگر گرفته، محدود به افراد یا موضوعات خاصی بوده که کمابیش توسط مسلمانان عملی نمی‌شد.

کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله [English]

Reviewing and Criticizing the Repoets Indicating the Prohibition of the Writing of Hadith by the Caliphs

نویسندگان [English]

  • Ghasem Bostani 1
  • Nasre Baji 2
1 Professor of Department of Quran and Hadith Sciences, Shahid Chamran University of Ahvaz, Ahvaz, Iran (Corresponding author)
2 Master's student of Quran and Hadith Sciences, Shahid Chamran University of Ahvaz, Ahvaz, Iran
چکیده [English]

 Introduction
One of the common topics in the science of Hadith is the prohibitions regarding the writing of Hadith by the early caliphs. This issue has garnered significant support among both sects, particularly among Shiites, and is based on reports related to this matter. As a result, this topic has become, for many, an absolute truth and a widely accepted claim, influencing the documentation of Islamic history and the history of Hadith science in Islam. Some have also attributed certain problems related to Hadith, such as fabrication, weakness, and transmission issues, to this prohibition. However, what reports indicate this issue? What degree of credibility do they have? And what meanings do they convey—do they indicate an absolute prohibition or a relative one?
Materials and Methods
Considering that the theories regarding the prohibition of writing Hadith have been raised by Muslims in general and specifically by the early caliphs (the Rightly Guided Caliphs), and that these theories have been discussed by various Muslims since ancient times as well as by Orientalists, they are based on historical reports that include both chain and text. Therefore, this article aims to descriptively and analytically examine these reports, relying on library resources. Initially, it will gather the reports that pertain to the prohibition of writing Hadith by these caliphs. Subsequently, it will critically analyze them in terms of their chains of transmission and texts, as is customary in the science of Hadith, and will also date these reports. The goal is to determine the level of credibility of these reports and to ascertain whether they indicate a prohibition, and if so, how they convey this prohibition. Ultimately, it seeks to clarify whether the Rightly Guided Caliphs, collectively or individually, issued an absolute prohibition against writing Hadith, and if such a prohibition existed, whether it is possible to adhere to and follow it.
Results and Finings
It is widely accepted among both Shiites and Sunnis that the early caliphs, particularly the first two caliphs, prohibited and forbade the writing of Hadith. This prohibition continued until the time of Umar ibn Abdul Aziz (the seventh Umayyad caliph, d. 101 AH), when he lifted the ban. However, research, particularly the article titled "Examination and Critique of Reports on the Beginning of Hadith Writing by Order of Umar ibn Abdul Aziz," has demonstrated that such an order did not exist and that writing Hadith was already somewhat common before his time. Various reasons have been cited to justify the prohibition of writing Hadith by the caliphs, including: 1. Preventing people from being distracted by anything other than the Quran; 2. Fear of errors or alterations (distortion) in Hadith; 3. The caliphs' lack of comprehensive knowledge of religious rulings and their attempts to solidify their legal authority alongside religious governance; 4. Preventing the dissemination of the virtues of the Ahl al-Bayt (as) and distancing them from leadership in the community. The first caliph from whom a report regarding the prohibition of writing is attributed is Abu Bakr. According to one report, he destroyed 500 Hadiths he had written out of fear that they might be incorrect. However, this report is considered weak based on chain analysis, especially since it is not found in earlier sources. Furthermore, it contradicts reports from Abu Bakr that emphasize the importance of writing Hadith. Logically, to avoid mistakes, there was no need to destroy Hadith; he could have shared them with other companions for verification. Regarding Umar, numerous reports have been transmitted about his prohibition of writing Hadith, and even his practical actions to eliminate them during his time. In some of these reports, it is stated that the reason was to prevent people from focusing on Hadith at the expense of the Quran, suggesting that books could mislead them. However, chain analysis shows that these reports are weak, and they also face textual critiques. It is not the case that attention to Hadith distracts Muslims from the Quran; rather, they are complementary. Additionally, writing books does not lead Muslims astray from their faith, as Muslims have continuously engaged in writing throughout history. These reports indicate that writing Hadith was prevalent during Umar’s time, and he was the only one opposed to it. Conversely, there are multiple reports indicating that Umar was indeed attentive to writing Hadith and even issued commands regarding it. As for Uthman, there are no reports indicating his prohibition against writing Hadith. However, a report attributed to Imam Ali (as) appears to suggest his prohibition against writing Hadith, but this report is weak in terms of chain and faces textual objections. Furthermore, such a report contradicts the numerous reports indicating his commands to write Hadith, as well as his practical conduct and that of his family and companions in writing Hadith.
Conclusion
The reports regarding the caliphs' prohibition of writing hadith contain serious objections in terms of both chain and text. On one hand, they contradict reports indicating their commands to write hadith. Even if these prohibitive reports were to be accepted as accurate, they would at most reflect the personal views of the caliphs and might pertain to specific hadiths. It could be argued that these reports are fabricated to create a sense of virtue for those caliphs, which has, in practice, resulted in the opposite effect. Logically, legally, and conventionally, there is no justification for prohibiting or coercively preventing the writing of hadith, and such reports do not provide any virtue for them.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Hadith
  • Writing
  • Prohibition
  • Caliphs

مراجع

 ابن‌ابی‌الحدید، عبدالحمید بن هبة‌الله. (1۴0۴ق). شرح نهج ‌البلاغه. تحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم. قم: منشورات آیت‌الله العظمی المرعشی النجفی.
ابن‌ابی‌شیبه، عبدالله بن محمد. (1۴09ق). المصنف فی الأحادیث والآثار. تحقیق کمال یوسف الحوت. لبنان: دارالتاج/ریاض: مکتبة الرشد، ١۴٠٩ق.
ابن‌جوزی، عبدالرحمن بن علی. (138۶ق). الموضوعات. تحقیق عبد الرحمن محمد عثمان. المدینة المنورة: المکتبة السلفیة.
ابن‌حجر عسقلانی، احمد بن علی. (بی‌تا). فتح الباری. بیروت: دارالمعرفه للطباعة و النشر.
ابن‌حمزه، ابراهیم بن محمد. (بی‌تا). البیان و التعریف فی أسباب ورود الحدیث. تحقیق سیف‌الدین کاتب. بیروت: دارالکتاب العربی.
ابن‌حنبل، احمد. (بی‌تا). المسند. بیروت: دار صادر.
ابن‌سعد، محمد. (بی‌تا). الطبقات الکبری. بیروت: دار صادر.
ابن‌عبدالبر، یوسف بن عبدالله. (1۴1۴ق). جامع بیان العلم وفضله. تحقیق أبو الأشبال الزهیری. عربستان سعودی: دار ابن الجوزی.
ابن‌عدی، عبدالله. (1۴18ق). الکامل فی ضعفاء الرجال. تحقیق عادل أحمد عبد الموجود/علی محمد معوض/عبدالفتاح ابوسنه. بیروت: دار الکتب العلمیة.
ابن عساکر، علی بن حسن. (1۴1۵ق). تاریخ مدینة دمشق. تحقیق علی شیری. بیروت: دارالفکر للطباعة والنشر والتوزیع.
ابو یعلی، احمد بن علی. (بی‌تا). المسند. بیروت: دار المأمون للتراث.
ابوخثیمه، زهیر بن حرب. (1۴03ق). کتاب العلم. تحقیق محمد ناصرالدین البانی. بیروت: المکتب الاسلامی.
ابوداود، سلیمان بن الأشعث سجستانی. (1۴10ق). السنن. تحقیق سعید محمد اللحام. بی‌جا: دارالفکر للطباعة والنشر والتوزیع.
ابوریه، محمود. (بی‌تا). اضواء علی السنة المحمدیة. قم: دارالکتب العلمیه.
ابوزهو، محمد محمد. (بی‌تا). الحدیث و المحدثون، بی‌جا: دارالکتب العربی.
ابوشُهبه، محمد بن محمد. (1۴0۶ق). دفاع عن السنّة ورد شبه المستشرقین والکتاب المعاصرین. چ2. قاهره: مجمع البحوث الإسلامیة.
ابویوسف، یعقوب بن ابراهیم. (بی‌تا). الخراج. تحقیق طه عبد الرءوف سعد/سعد حسن محمد. بی‌جا: المکتبة الأزهریة للتراث.
اعظمی، محمدمصطفی. (1۴00ق). دراسات فی الحدیث النبوی و تاریخ تدوینه. بیروت/دمشق: المکتبة الإسلامیة.
امین، احمد. (19۶۴م). ضحی الأسلام. چ7. قاهره: مکتبة النهضة المصریة.
امین، محسن. (1۴00ق). اعیان الشیعه. چ۵. بیروت: منشورات مجلس الثقافة الاسلامیه.
بخاری، محمد بن اسماعیل. (1۴01ق). الصحیح. بی‌جا: دارالفکر للطباعة والنشر.
برقی، احمد بن محمد. (1371ش). المحاسن. قم: دارالکتب الاسلامیة.
بستانی، قاسم. (1398ش). بررسی و نقد اخبار آغاز نگارش حدیث به فرمان عمر بن عبدالعزیز. مجله حدیث‌پژوهی، 11(21)، 1۶1ـ192.
پاکتچی، احمد. (138۴ش). تاریخ حدیث. جزوه درسی. دانشگاه امام صادقR، ترم 1.
ترمذی، محمد بن عیسی. (1۴03ق). السنن. تحقیق عبدالوهاب عبدالطیف. بیروت: دارالفکر للطباعة و النشر و التوزیع.
توحیدی، امیر. (۱۳۸۵). بررسی کتابت حدیث در دورۀ صحابه. مطالعات تاریخی قرآن و حدیث، شمارۀ ۳۸، ۸۷ـ۱۰۸.
جعفری، رسول محمد، و رستمی، مریم. (139۵ش). بررسی و تبیین گونه‌های انعکاس حدیث نبوی2 در نهج البلاغه. پژوهشنامه نهج البلاغه. ۴(1۴)، 73ـ92.
جلالی، سید محمدرضا. (1۴18ق). تدوین السنة الشریفة. چ2. قم: دفتر تبلیغات اسلامی.
خزار قمی، علی بن محمد. (1۴01ق). کفایة الأثر. تحقیق عبداللطیف حسینی. قم: انتشارات بیدار.
خطیب بغدادی، احمد بن علی. (1۴0۵ق). الکفایة. تحقیق أحمد عمر‌هاشم. بیروت: دارالکتاب العربی.
خطیب بغدادی، احمد بن علی. (1۴17ق[الف]). المتفق والمفترق. تحقیق محمد صادق آیدن الحامدی. دمشق: دار القادری للطباعة والنشر والتوزیع.
خطیب بغدادی، احمد بن علی. (1۴17ق[ب]). تاریخ بغداد. تحقیق مصطفی عبدالقادرعطاء. بیروت: دارالکتب العلمیة.
خطیب بغدادی، احمد بن علی. (197۴م). تقیید العلم. بی‌جا: دار احیاء السنة النبویة.
خوئی، ابوالقاسم. (1۴13ق). معجم رجال الحدیث. چ۵. بی‌جا: بی‌نا.
دارایی، مرتضی، ملکی، یدالله، و تابان، جعفر. (1398ش). فلسفۀ جدال منع نگارش حدیث نبوی در قرآن اوّل. پژوهش‌های اعتقادی کلامی، شمارۀ 33، 2۵7ـ28۴.​
دارمی، عبدالله بن بهرام. (13۴9ق). السنن. زیر نظر محمد أحمد دهمان. دمشق: مطبعة الاعتدال.
دیاری بیدگلی، محمدتقی. (1378ق). نقد و بررسی علل و انگیزه‌های منع نگارش حدیث. پژوهش‌های فلسفی- کلامی، شمارۀ 1، 37ـ۵3.
ذهبی، محمد بن احمد. (1382ق). میزان الاعتدال. تحقیق علی محمد بجاوی. بیروت: دارالمعرفة للطباعة و النشر.
ذهبی، محمد بن احمد. (1۴13ق). سیر أعلام النبلاء. تحقیق شعیب ارنؤوط. چ9. بیروت: مؤسسة الرسالة.
ذهبی، محمد بن احمد. (بی‌تا). تذکرة الحفاظ. بیروت: دار احیاء التراث العربی.
رامهرمزی، حسن بن عبدالرحمن .(1۴0۴ق). المحدث الفاصل بین الراوی و الواعی. تحقیق محمد عجاج خطیب. بیروت: دارالفکر.
ری‌شهری، محمد. (1۴1۶ق). میزان الحکمة. قم: دارالحدیث.
سباعی، مصطفی بن حسن. (1۴02ق). السنة و مکانتها فی التشریع الاسلامی. دمشق: المکتب الاسلامی.
سزگین، فؤاد. (1997م). تاریخ التراث العربی. ترجمه به عربی: محمود فهمی حجازی و ابوالفضل فهمی. قاهره: الهیئة المصریة العامة للکتاب.
سید نجم، عبدالمنعم. (1399ق). تدوین السنة ومنزلتها. الجامعة الإسلامیة. 11(3)، 27ـ۵0.
سیوطی، عبدالرحمن بن أبی‌بکر. (1۴17ق). اللآلیء المصنوعة فی الأحادیث الموضوعة. تحقیق صلاح بن محمد بن عویضة. بیروت: دارالکتب العلمیة.
سیوطی، عبدالرحمن بن أبی‌بکر. (1۴2۵ق). تاریخ الخلفاء. تحقیق حمدی الدمرداش. بی‌جا: مکتبة نزار مصطفی الباز.
سیوطی، عبدالرحمن بن أبی‌بکر. (1۴2۶ق). جمع الجوامع (الجامع الکبیر). تحقیق مختار إبراهیم الهائج، عبدالحمید محمد ندا و حسن عیسی عبدالظاهر. چ2. قاهره: الأزهر.
سیوطی، عبدالرحمن بن أبی‌بکر. (بی‌تا). تدریب الراوی. تحقیق عبدالوهاب عبداللطیف. ریاض: مکتبة الریاض الحدیثة.
شانه‌چی، کاظم. (1388ش). علم الحدیث. قم: انتشارات اسلامی.
شنقیطی، محمد بن محمد. (1۴3۶ق). لوامع الدّرر. تحقیق دار الرضوان/ الیدالی بن الحاج أحمد. نواکشوط (موریتانی): دار الرضوان.
شهرستانی، سید علی. (1۴18ق). منع تدوین حدیث. بی‌جا: بی‌نا.
صبحی صالح. (198۴م). علوم الحدیث ومصطلحه. چ1۵. بیروت: دار العلم للملایین.
صدر، سید حسن. (بی‌تا). تأسیس الشیعة لعلوم الاسلام. بی‌جا: انتشارات علمی.
صفار، محمد بن حسن. (138۵ش). بصائر الدرجات. تهران: بی‌نا.
صنعانی، عبدالرزاق بن همام. (1۴37ق). المصنف. تحقیق مرکز البحوث وتقنیة المعلومات/ دار التأصیل. چ2. بی‌جا: دار التأصیل.
طبرانی، سلیمان بن احمد. (1۴0۵ق). المعجم الکبیر. تحقیق حمدی عبدالمجید سلفی، چ2، بی‌جا: دار إحیاء التراث العربی.
طبرسی، احمد بن علی. (139۶ق). الاحتجاج. تحقیق محمدباقر خرسان. نجف أشرف: دار النعمان للطباعة و النشر.
طبری، محمد بن جریر. (1۴03ق). تاریخ الأمم و الملوک. تحقیق گروهی از دانشمندان. چ۴. بیروت: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات.
طوسی، محمد بن حسن. (1۴0۴ق). اختیار معرفة الرجال. تحقیق میر داماد استرابادی و سید مهدی رجائی. قم: مؤسسة آل البیتb لإحیاء التراث.
طوسی، محمد بن حسن. (1۴17ق). الفهرست. تحقیق جواد قیومی. بی‌جا: مؤسسۀ نشر الفقاهة.
عبدالملکی، کریم. (1388ش). بررسی و نقل کتابت حدیث در زمان رسول خدا 2 از منظر امامیه. انسان‌پژوهی دینی (دین و سیاست). شمارۀ 19 و 20، 139ـ1۵۴.
عتر، نورالدین. (1۴01ق). منهج النقد فی علوم الحدیث. چ3. دمشق: دارالفکر.
عثمانی، محمدرفیع. (۱۳۹۵). نگارش حدیث در عصر پیامبر2 و صحابه. ترجمۀ محمدادهم اختری‌ماکو. نشر امام محمد غزالی.
عجاج، محمدخطیب. (1۴00ق). السنة قبل التدوین. چ3. بیروت: دارالفکر للطباعة والنشر والتوزیع.
عجاج، محمد خطیب. (200۶م). اصول الحدیث، علومه و مصطلحه. بیروت: دارالفکر.
عسکری، مرتضی. (1۴1۶ق). معالم المدرستین. قم: مجمع العلمی الاسلامی.
علامه حلی، حسن بن یوسف. (1۴17ق). خلاصة الأقوال. تحقیق جواد قیومی. بی‌جا: مؤسسة نشر الفقاهة.
غزالی، محمد بن محمد. (بی‌تا). إحیاء علوم الدین. بیروت: دارالمعرفه.
فهیمی‌تبار، حمیدرضا. (139۵ش). احادیث نبوی و کارکردهای آن در نهج البلاغه. حدیث‌پژوهی، 7(1۵)، 177ـ202.
قاضی عیاض، ابن‌موسی یحصبی. (1379ق). الإلماع إلی معرفة أصول الروایة وتقیید السماع. تحقیق أحمد صقر. قاهره: دارالتراث/تونس: المکتبة العتیقة.
قرطبی، محمد بن احمد. (بی‌تا). الجامع لأحکام القرآن. بیروت: دار احیاء التراث العربی.
کتانی، محمد بن جعفر. (1۴0۶ق). الرسالة المستطرفة. تحقیق محمد المنتصر محمد زمزمی. بیروت: دار البشائر الاسلامیة.
کلینی، محمد بن یعقوب. (13۶3ش). الکافی. تحقیق علی‌اکبر غفاری. چ۵. تهران: دار الکتب الإسلامیة.
مامقانی، عبدالله. (1۴11ق). مقباس الهدایة. تحقیق محمدرضا مامقانی. قم: مؤسسۀ آل البیتb.
متقی هندی، علی بن حسام‌الدین. (1۴09ق). کنز العمال. تحقیق بکری حیانی و صفوة السقا. بیروت: مؤسسة الرسالة.
مجلسی، محمدباقر. (138۵ق). بحار الانوار. تهران: بی‌نا.
محب‌الدین طبری، احمد بن عبدالله. (بی‌تا). الریاض النضرة فی مناقب العشرة. چ2. بیروت: دارالکتب العلمیة.
مسلم، ابن‌حجاج. (بی‌تا). الصحیح. بیروت: دارالفکر.
معارف، مجید. (138۴ش). بررسی سیر تاریخ کتابت حدیث نزد شیعه. علوم حدیث، 10(‌37ـ38)، 7۴ـ8۶.
معارف، مجید. (1387ق). تاریخ عمومی حدیث. چ9. تهران: انتشارات کویر.
معارف، مجید، و شفیعی، سعید. (139۴ش). درآمدی بر مطالعات حدیثی در دوران معاصر. تهران: انتشارات سمت.
معروف حسنی،‌ هاشم. (1398ق). دراسات فی الحدیث و المحدثین. چ2. بیروت: دار التعارف للمطبوعات.
معموری، علی. (138۵ش). درآمدی بر تاریخ تدوین حدیث در یک قرن و نیم سدۀ نخست اسلامی با تکیه بر نقد نظریۀ منع کتابت حدیث». نامۀ تاریخ‌پژوهان، سال دوم، 12۵ـ13۵.
موسوی بیرجندی، سید حسین. (۱۳۸۱). منع کتابت و انتشار حدیث و سنّت نبوی. معرفت، شمارۀ ۵۲، ۷۶ـ۸۳.
میانجی، علی. (1998م). مکاتیب الرسول. بی‌جا: دار الحدیث.
میلانی، علی حسینی. (1۴21ق). عدم تحریف القرآن. قم: مرکز الأبحاث العقائدیة.
نجارزادگان، فتح‌الله. (۱۳۸۸). درآمدی بر تاریخ نگارش حدیث در سدۀ نخست. ناشر: دانشکده اصول دین.
نجاشی، احمد بن علی. (1۴1۶ق). الرجال. چ۵. قم: مؤسسة النشر الإسلامی التابعة لجماعة المدرسین.
نسائی، احمد بن علی. (1۴0۶ق). السنن. ریاض: دارالاسلام للنشر و التوزیع.
هیثمی، علی بن ابی‌بکر. (1۴08ق). مجمع الزوائد. بیروت: دارالکتب العلمیة.
References
Abdul Maleki, K. (2009). The examination and transmission of hadith writing during the time of the Messenger of God (p) from the perspective of the Imamis. Religious Anthropology (Religion and Politics), Nos. 19 and 20, 139-154. [In Persian]
Abu Dawood, S. (1989). Al-Sunan. Edited by Said Muhammad al-Lahham. Bi-ja: Dar al-Fikr for Printing, Publishing, and Distribution. [In Arabic]
Abu Khuthaymah, Z. (1983). Kitab al-Ilm. Edited by Muhammad Nasir al-Din al-Albani. Beirut: Al-Maktab al-Islami. [In Arabic]
Abu Riya, M. (n.d.). Adwa' ala al-Sunnah al-Muhammadiyyah. Qom: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah. [In Arabic]
Abu Shahbah, M. (1985). Defāʿan al-Sunnah wa Radd Shubuhāt al-Mustashriqīn wa al-Kuttāb al-Muʿāṣirīn. 2nd ed. Cairo: Majma' al-Buhuth al-Islamiyyah. [In Arabic]
Abu Ya'la, A. (n.d.). Al-Musnad. Beirut: Dar al-Mamoun for Heritage. [In Arabic]
Abu Yusuf, Y. (n.d.). Al-Kharaj. Edited by Taha Abdul Ra'uf Saad / Saad Hasan Muhammad. Bi-ja: Al-Maktabah al-Azhariyyah for Heritage. [In Arabic]
Abu Zahw, M (n.d.). Al-Hadith wa al-Muhaddithun. Bi-ja: Dar al-Kutub al-Arabi. [In Arabic]
Ajjaj, M. (1980). Al-Sunnah Qabl al-Tadwīn. 3rd ed. Beirut: Dar al-Fikr for Printing, Publishing, and Distribution. [In Arabic]
Ajjaj, M.(2006). Usul al-Hadith, Ulumuhu wa Mustalahuhu. Beirut: Dar al-Fikr. [In Arabic]
Allameh Hilli, H. (1996).  khulasat al'aqwal. Edited by Jawad Qayumi. N/A: Institute for Publishing Fiqh. [In Arabic]
Amin, A. (1964). Dhuhi al-Islam. 7th ed. Cairo: Maktabah al-Nahda al-Masriyyah. [In Arabic]
Amin, M. (1980). A'yan al-Shi'a. 5th ed. Beirut: Publications of the Islamic Culture Council. [In Arabic]
Askari, M. (1995). Ma'alim al-Madrastain. Qom: Islamic Scientific Center. [In Arabic]
A'zami, M. (1980). Dirāsāt fī al-Ḥadīth al-Nabawī wa Tārīkh Tadwīnuh. Beirut/Damascus: Al-Maktabah al-Islamiyyah. [In Arabic]
Barqi, A. (1992). Al-Mahasim. Qom: Dar al-Kutub al-Islamiyyah. [In Arabic]
Bukhari, M. (1980). Al-Sahih. Bi-ja: Dar al-Fikr for Printing and Publishing. [In Arabic]
Bostani, Q. (2019). Examination and Critique of Reports on the Initiation of Hadith Writing by the Command of Umar ibn Abd al-Aziz. Journal of Hadith Research, 11(21), 161-192. [In Persian]
Darayi, M., Malaki, Y., & Taban, J. (2019). The Philosophy of the Prohibition of Writing Prophetic Hadith in the Early Quran. Religious and Theological Researches, No. 33, 257-284. [In Persian]
Darimi, A. (1930). Al-Sunan. Under the supervision of Muhammad Ahmad Dhaman. Damascus: Matba'at al-I'tidal. [In Arabic]
Dhahabi, M (1962 ). Mizan al-I'tidal. Edited by Ali Muhammad Bujawi. Beirut: Dar al-Ma'rifah for Printing and Publishing. [In Arabic]
Dhahabi, M. (1992 ). Sir A'lam al-Nubala. Edited by Shu'aib Arna'ut. 9th ed. Beirut: Maktabat al-Risalah. [In Arabic]
Dhahabi, M. (n.d.). Tadhkirat al-Huffaz. Beirut: Dar Ihya al-Turath al-Arabi. [In Arabic]
Diyari Bidgoli, M. (1999 ). Critique and Examination of the Reasons and Motivations for the Prohibition of Hadith Writing. Philosophical-Theological Researches, No. 1, 37-53. [In Persian]
Fahimi Tabar, H. (2016). Prophetic Hadiths and Their Functions in Nahj al-Balagha. Hadith Research, 7(15), 177-202. [In Persian]
Ghazali, M.( n.d).  Ihya' Ulum al-Din. Beirut: Dar al-Ma'rifah. [In Arabic]
Haythami, A. (1987).  Majma' al-Zawa'id. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah. [In Arabic]
Ibn Abdul Barr, Y. (1993 ). Jamiʿ Bayan al-ʿIlm wa Fadlah. Edited by Abu al-Ashbal al-Zuhiri. Saudi Arabia: Dar Ibn al-Jawzi. [In Arabic]
Ibn Abi al-Hadid, A. (1984). Sharh Nahj al-Balaghah. Edited by Muhammad Abul-Fadl Ibrahim. Qom: Publications of Ayatollah al-Uzma al-Marashi al-Najafi. [In Arabic]
Ibn Abi Shaybah, A. (1988 ). Al-Muṣannaf fi al-Aḥādīth wa al-Athār. Edited by Kamal Yusuf al-Hout. Lebanon: Dar al-Taj / Riyadh: Maktabah al-Rushd. [In Arabic]
Ibn Adi, A. (1997 ). Al-Kamil fi Du'afa al-Rijal. Edited by Adel Ahmed Abdul Mawgood / Ali Muhammad Muawwad / Abdul Fattah Abu Sana. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah. [In Arabic]
Ibn al-Jawzi,A. (1966 ). Al-Mawduʿat. Edited by Abdul Rahmān Muhammad Uthman. Medina: Al-Maktabah al-Salafiyyah. [In Arabic]
Ibn Asakir, A. (1994 ). Tārīkh Madīnat Dimashq. Edited by Ali Shiri. Beirut: Dar al-Fikr for Printing, Publishing, and Distribution. [In Arabic]
Ibn Hajar al-Asqalani, A. (n.d.). Fath al-Bari. Beirut: Dar al-Ma'rifah for Printing and Publishing. [In Arabic]
Ibn Hamzah, I. (n.d.). Al-Bayan wa al-Tarif fi AsBāb Wurud al-Hadith. Edited by Saif al-Din Katib. Beirut: Dar al-Kitab al-Arabi. [In Arabic]
Ibn Hanbal, A. (n.d.). Al-Musnad. Beirut: Dar Sader. [In Arabic]
Ibn Sa'd, M. (n.d.). Al-Tabaqat al-Kubra. Beirut: Dar Sader. [In Arabic]
Ittar, N. (1981). Manhaj al-Naqd fi Uloom al-Hadith. 3rd ed. Damascus: Dar al-Fikr. [In Arabic]
Jafari, R. & Rostami, M. (2016). Examination and Elucidation of the Types of Reflection of Prophetic Hadith in Nahj al-Balaghah. Research Journal of Nahj al-Balagha, 4(14), 73-92. [In Persian]
Jalali, S. (1997). Tadwin al-Sunnah al-Sharifah. 2nd ed. Qom: Offi of Islamic Propagation. [In Arabic]
Katani, M. (1985). Al-Risalah Al-Mustatrafah. Edited by Muhammad al-Mu'tasir Muhammad Zamzami. Beirut: Dar al-Bashair al-Islamiyyah. [In Arabic]
Khatib Baghdadi, A. (1996 ). Tarikh Baghdad. Edited by Mustafa Abdul Qadir Ata. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah. [In Arabic]
Khatib Baghdadi, A. (1974). Taqid al-Ilm. Bi-ja: Dar Ihya al-Sunnah al-Nabiyyah. [In Arabic]
Khatib Baghdadi, A. (1985). Al-Kifayah. Edited by Ahmad Omar Hashim. Beirut: Dar al-Kitab al-Arabi.  [In Arabic]
Khatib Baghdadi, A.(1996). Al-Mutafaq wa al-Muftariq. Edited by Muhammad Sadiq Aydin al-Hamidi. Damascus: Dar al-Qadri for Printing, Publishing, and Distribution. . [In Arabic]
Khazar Qomi, A. (1981). Kifayat al-Athar. Edited by Abdul Latif Hosseini. Qom: Bidar Publications. [In Arabic]
Khoei, A. (1992). Mujjam Rijal al-Hadith. 5th ed. Bi-ja: N/A. [In Arabic]
Kolayni, M. (1984). Al-Kāfī. Edited by Ali Akbar Ghafari. 5th ed. Tehran: Dar al-Kutub al-Islamiyyah. [In Arabic]
Ma'arif, M. (2005). A Study of the History of Hadith Compilation Among the Shi'ah. Uloom Hadith, 10(37-38), 74-86. [In Persian]
Ma'arif, M. (2008). General History of Hadith. 9th ed. Tehran: Kavir Publications. [In Persian]
Ma'arif, M, & Shafiei, S. (2015). An Introduction to Hadith Studies in Contemporary Times. Tehran: Samt Publications. [In Persian]
Majlisi, M. (2006).  Bihar al-Anwar. Tehran: N/A. [In Arabic]
Mamouri, A. (2006). An Introduction to the History of Hadith Compilation in the First Century and a Half of Islamic History Focusing on the Critique of the Theory of Prohibition of Hadith Writing. Nameh-ye Tarikh-Pazuhanan, 2nd year, 125-135. [In Persian]
Mamqani, A. (1990).  Miqbas al-Hidayah. Edited by Mohammad Raza Mamqani. Qom: Al-Bayt Institute. [In Arabic]
Ma'ruf Hosseini, H. (2019). Dirāsāt fī al-Ḥadīth wa al-Muhaddithīn. 2nd ed. Beirut: Dar al-Ta'aruf lil-Matbuat. [In Arabic]
Mianji, A. (1998).  Makatib al-Rasul. N/A: Dar al-Hadith. [In Arabic]
Milani, A. (2000). ʿAdam Taḥrīf al-Qurʿān. Qom: Center for Ideological Research. [In Arabic]
Mousavi Birjandi, S. (2002). The Prohibition of Writing and Dissemination of Hadith and the Prophetic Tradition. Ma'rifat, No. 52, 76-83. [In Persian]
Muhibb al-Din Tabari, A. (n.d.).  Al-Riyad al-Nadhra fi Manaqib al-‘Ashara. 2nd ed. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah. [In Arabic]
Muqtqi Hindi, A. (1988).  Kanz al-'Ummal. Edited by Bakri Hayani and Safwat al-Saqa. Beirut: Maktabat al-Risalah. [In Arabic]
Muslim. (n.d.).  Al-Sahih. Beirut: Dar al-Fikr. [In Arabic]
Najarzadegan, F. (2009). An Introduction to the History of Hadith Writing in the First Century. Publisher: Faculty of Religious Principles. [In Persian]
Najashi, A. (1995).  Al-Rijal. 5th ed. Qom: Islamic Publishing Institute affiliated with the Society of Teachers. [In Arabic]
Nasa'i, A. (1985). Al-Sunan. Riyadh: Dar al-Islam for Publishing and Distribution. [In Arabic]
Osmani, M. (2016). Writing Hadith in the Time of the Prophet (and the Companions. Translated by Mohammad Adham Akhtari-Maku. Imam Muhammad Ghazali Publications. [In Persian]
Pakatchi, A. (2005). Tarikh Hadith. Course notes. Imam Sadiq University, Term 1. [In Persian]
Qadi Iyad, I. (1959).  Al-Ilma' ila Ma'rifat Usul al-Riwayah wa Taqid al-Sama'. Edited by Ahmad Saqr. Cairo: Dar al-Turath / Tunis: Al-Maktabah al-'Atiqah. [In Arabic]
Qurtubi, M. (n.d.).  Al-Jami' li Ahkam al-Qur'an. Beirut: Dar Ihya al-Turath al-Arabi.  [In Arabic]
Ramahrmzi, H. (1984 ). Al-Muhaddith al-Fasil bayn al-Rawi wa al-Wa'i. Edited by Muhammad Ajaj al-Khatib. Beirut: Dar al-Fikr. [In Arabic]
Rishahri, M. (1995). Mizan al-Hikmah. Qom: Dar al-Hadith. [In Arabic]
Sabai, M (1982). Al-Sunnah wa Maknatuha fi al-Tashri' al-Islami. Damascus: Al-Maktab al-Islami. [In Arabic]
Sadr, S. (n.d.). Ta'sīs al-Shīʿah li ʿUlūm al-Islām. N/A: Scientific Publications. [In Arabic]
Safar, M. (2006). Basa'ir al-Darajat. Tehran: N/A. [In Arabic]
Sanaani, A. (2016). Al-Muṣannaf. Edited by Research Center for Studies and Information Technology / Dar al-Tas'il. 2nd ed. N/A: Dar al-Tas'il. . [In Arabic]
Sayyid Najm, A. (2019). Tadwin al-Sunnah wa Manzilatuha. Islamic University. 11(3), 27-50. [In Arabic]
Sezgin, F. (1997 ). Tarikh al-Turath al-Arabi. Translated into Arabic by Mahmoud Fahmi Hijazi and Abu al-Fadl Fahmi. Cairo: Al-Hay'ah al-Masriyah al-Ammah lil-Kitab. [In Arabic]
Shahnechi, K. (2009). Ilm al-Hadith. Qom: Islamic Publications. [In Arabic]
Shahrastani, S. (1997).  Manʿ Tadwīn al-Ḥadīth. N/A: N/A. . [In Arabic]
Shanquiti,  M. (2015). Lawami' al-Durar. Edited by Dar al-Ridwan / Al-Yidali ibn al-Hajj Ahmad. Nouakchott (Mauritania): Dar al-Ridwan. [In Arabic]
Sobhi Saleh.(1984). Uloom al-Hadith wa Mustalahuh. 15th ed. Beirut: Dar al-Ilm lil-Malayin. [In Arabic]
Suyuti, A. (1996). Al-Lu'ali al-Masnu'ah fi al-Ahadith al-Mawdu'ah. Edited by Salah ibn Muhammad ibn Owaidah. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah. [In Arabic]
Suyuti, A. (2004). Tarikh al-Khulafa. Edited by Hamdi al-Damardash. Bi-ja: Maktabat Nizar Mustafa al-Baz.  [In Arabic]
Suyuti, A. (2005). Jami' al-Jawami' (Al-Jami' al-Kabir). Edited by Mukhtar Ibrahim al-Haij, Abdul Hamid Muhammad Nada, and Hasan Isa Abdul Zaher. 2nd ed. Cairo: Al-Azhar.  [In Arabic]
Suyuti, A. (n.d.). Tadrib al-Rawi. Edited by Abdul Wahab Abdul Latif. Riyadh: Maktabat al-Riyadh al-Hadithah.  [In Arabic]
Tabarani, S. (1985). Al-Mu'jam al-Kabir. Edited by Hamdi Abdul Majid Salafi. 2nd ed. N/A: Dar Ihya al-Turath al-Arabi. [In Arabic]
Tabari, M. (1983). Tarikh al-Ummam wa al-Muluk. Edited by a group of scholars. 4th ed. Beirut: Maktabat al-A'lamiyyah. [In Arabic]
Tabarsi, A. (2017). Al-Ihtijaj. Edited by Muhammad Baqir Khurasani. Najaf Ashraf: Dar al-Nu'man for Printing and Publishing. [In Arabic]
Tohidi, A. (2006). Review of the Hadith collection during the period of the Companions. Historical Studies of the Quran and Hadith, No. 38, 87-108. [In Persian]
Tirmidhi, M. (1983). Al-Sunan. Edited by Abdul Wahab Abdul Latif. Beirut: Dar al-Fikr for Printing and Publishing. [In Arabic]
Ţūsī, M. (1984). Ikhtiyar Ma'rifah al-Rijal. Edited by Mir Damad Isfahani and Sayyid Mahdi Rajai. Qom: Al-Bayt Institute for Heritage Revival. [In Arabic]
Ţūsī, M. (1996). Al-Fahrist. Edited by Jawad Qayumi. N/A: Institute for Publishing Fiqh. [In Arabic]

فایل ها

هم رسانی

ارجاع به این مقاله

آمار